标题：洛阳伽蓝记

内容：
Luoyangjialanji佛教著述。

北魏杨炫之（一作羊炫之或阳炫之）撰。

5卷。

著者生卒年不详，事迹可考者甚少。

据著者原序自述：武定五年（547），岁在丁卯，余因行役，重览洛阳。

城郭崩毁，宫室倾覆，寺观灰烬，庙塔丘墟，墙被蒿艾，巷罗荆棘。

京城表里，凡有一千余寺。

今日寮廓，钟声罕闻。

恐后世无传，故撰斯记。

该书所记，计有43寺（其中尼寺4所）及《宋云、惠生使西域行记》、《京师建制及郭外诸寺》两篇。

所载洛阳名寺，以兴废沿革为纲，然按远近次序，分城内、城东、城南、城西、城北各为一卷。

叙事简明扼要，文笔（ ） 丽秀逸，不仅是一部寺庙志，提供了关于北魏迁都洛阳四十年间的佛教史料，也记述了洛阳经济、文化及人民生活的荣衰变化，并具有一定的文学价值。

卷五所载《宋云、惠生使西域行记》则是研究古代中亚交通和中西文化交流史的重要参考资料。

本书曾为隋、唐、宋、元、明各代诸家著述所引用，可见流传甚久，但现存最早刻本系明代中叶后的三种刻本。

《洛阳伽蓝记》的原书，据唐代刘知几《史通》补注篇称，原书本有正文、子注之分，而现存之明清刻本，则混注文入于正文。

前人曾在校勘本书和分析正文、子注方面做了不少工作。

近代、现代以来，曾出版过几种新的校本。

流传下来的刻本和现代校勘本，大致有以下十余种：①如隐堂刻本。

为现存最早的单行本，似出于明嘉靖隆庆年间，无刻人姓名。

②古今逸史本。

明万历年间吴（　） 所刻，与如隐堂本文字有异。

③津逮秘书缘君亭本。

明崇祯年间毛氏汲古阁刻本。

出自如隐堂影写抄本，参照《太平御览》和《太平广记》，以硃笔窜改。

④汉魏丛书本。

清乾隆年间，王谟据古今逸史本复刻。

⑤学津讨原本（照旷阁本）。

清嘉庆年间，张海鹏据津逮秘书本翻雕，但小有更改。

⑥真意堂丛书活字本。

嘉庆年间吴自忠以津逮秘书和汉魏丛书两本互校而成的活字雕印本。

⑦集证本。

清道光十四年（1834）吴若准据如隐堂本，参考何慈公抄本及津逮秘书本略加删改的重刊本。

⑧龙（ ） 精舍丛书本。

1915年唐晏钩沈，故又名钩沈本，系据集证本重为分划。

⑨日本《大正藏》本。

据如隐堂本排出，而以其他各本参校，列其异同为脚注。

⑩铁如意馆原稿本。

张宗祥合校。

1930年商务印书馆影印，1955年重印。

⑾重刊本。

徐高阮撰。

1959年台湾明文书局版。

⑿校释本。

周祖谟校释。

1963年中华书局排印本。

卷首有校释者序及叙例各一篇。

校释本所注，对历史人物事迹，则取证史书，陈其同异。

史传所不详，则参照碑志，发其幽隐。

地理则参校水经注及前代地理载记，悉载是篇，以资参证。

佛书故事，则采诸经论，述其原委；翻译名称，则兼注梵音，陈其文训。

其他若文藻典故、名物、制度之类，亦随文释之，不以其琐屑而失之。

校释本卷首附阎文儒实测洛阳故城城基大小比例重绘图一幅；书末有起自北魏延兴元年（471）迄东魏武定八年（550）年表、引用书目、人名索引及宋云使西域行程图等。

各卷正文前并插有各版《洛阳伽蓝记》的书影或有关图版多幅。

（童玮）

发布时间：2025-05-21 11:16:45
来源：听佛音
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