标题：五逆忏相

内容：
子题：开悔五逆戒本疏·四波罗夷法：“言可悔不者，如大乘中，开悔五逆。

‘若尔，何故经中，令王重罪微薄耶？

’答：‘罪无定也。

即如彼经，有愧非有，无惭非无。

或可不定，故转轻耳。

余之三夷两兰，皆可灭除。

学悔说故。

十诵，九清净人，破僧偷兰罪从僧忏，文自验矣。

’”行宗记释云：“初示忏业，上二句判定可忏。

大乘，即佛名、方等，通忏三世十恶五逆。

又鸯掘摩罗作五逆，因值佛得灭等。

若下，引难，经即涅槃。

上据大乘立义，故还引大乘为难。

阇王杀父，阿鼻一劫，佛令忏已，于黑绳地狱，七日受尽，既但转重令微，则显逆非可忏。

答中二意，初引彼经。

有无不定，约心明业，虽悔复受，理无所疑。

或下，示次意。

既转令轻，明开成悔。

余下，次明忏制，初判定。

学悔下，引证，初证忏夷。

律令学悔，开忏不疑。

十下，次证悔兰。

邪正各五，方成破僧；真佛位别，不入僧数，故云九人。

邪徒破僧，皆犯兰罪；今既邪正通名清净，故知开悔。

从僧忏者，上品罪故。

”（戒疏记卷七·二○·二○）

发布时间：2025-05-21 11:07:32
来源：听佛音
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