标题：制教深防

内容：
亦名：深防子题：四重止得名防余篇始彰深义、道体戒本疏·四波罗夷法：“初解深防。

（一、明通）言通制者，元圣制戒，为止业因。

造业已来，必由三毒。

无以卒制，且约身口；二业既清，心自沉静，能见过本。

望其本意，为防心也。

未了心性，约相遣尘；故制四重，以为道体。

对四制余，并号深防；恐犯四本，制余令护。

何以知然？

配篇种类，可以知也。

（二、明别）有人别解，约戒以明。

故云，过犯未穷，预加重约，禁微防着，故曰深防。

如触尼臂，犯夷等类，亦易解也。

”行宗记释云：“深防，通中，为二，前明四重，止得名防；对下，次明余篇，始彰深义。

初中，又二，初通示制意。

动心结业，能感后果；业即是因，故云业因。

造下，次明制教方便，初叙业从心起。

无下，明制外防内。

过本，即三毒。

未下，明依境立制。

毒心微细，钝士难知；随过禁制，故云约相。

能清心本，故云遣尘。

言道体者，道无别体，即本净心，心随染缘，与道相反；故禁重恶，还复本净，无漏圣道，由此而生，故云体也。

次余聚中，以下篇诸戒，近防四重，远禁本心，即深防义。

种类收戒，如下残中。

释别中，初标他解。

约戒明者，示别相也。

故下，引示，初释名义。

如下，举戒显相。

且明尼触，四戒俱尔。

又如用饮虫水，为防杀畜；搏比丘，防打之类。

”（戒疏记卷五·六八·一五）

发布时间：2025-05-21 11:03:54
来源：听佛音
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