标题：十事生瞋

内容：
亦名：发瞋之本不过情与非情子题：九恼处为种、九恼含注戒本·十三僧残法：“有十恶法因缘故瞋。

随十事中，以一一事而生瞋。

”（含注戒本卷上·一三·六）戒本疏·十三僧残法：“发瞋之本，不过情与非情。

就情为言，不过有三因缘：一、爱我怨家，二、憎我善友，三、及己身。

以此配于三世，则有九也。

故经中说九恼处为种也。

加非情一，故云随十事中一一事而生瞋是也。

僧祇，瞋恨通于凡夫、学人；若不喜者，乃至无学。

”行宗记释云：“初总举，就下，别释。

情中三缘，初谓我憎他爱，二、即我爱他憎，三、即彼我互憎。

一切瞋境，不出爱憎。

下指经中未详何文。

而十诵云，是人已侵我、当侵我、今侵我。

即今后句，已当今即三世。

是人已利益我怨家、当利益、今利益。

即今初句。

是人已侵损我知识、当侵损、今侵损。

即今次句。

于彼生恼，是名九恼。

非情一者，通收一切不如意事。

后引僧祇以简凡圣。

学人，断爱未尽，容得有瞋；不喜非使，故通无学。

”（戒疏记卷九·一二·一六）

发布时间：2025-05-21 11:02:26
来源：听佛音
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