标题：受具戒前先受十戒

内容：
子题：十戒是具戒缘、五戒是十戒缘、不受五戒直受十戒得戒得罪行事钞·受戒缘集篇：“一受者得法以不。

四律所明，必须十戒于前，后听受具。

文中，不与受十戒，众僧得罪。

多云，所以制十戒者，为染习佛法故。

不同外道一往顿受。

佛法不尔，犹如大海，渐深渐入。

”资持记释云：“得法中，初明制受。

四律即四［分］、五［分］、十［诵］、［僧］祇。

文中即指本律。

多下，二出制意。

外道之法，但入彼道，便同事业，无渐次故。

问：‘此中不云先受五戒何耶？

’答：‘十［戒］是具［戒］缘，故当此示；五［戒］是十［戒］缘，如沙弥篇中。

尼钞注云，不受五戒，直受十戒，得戒得罪；即多论云，先以五戒调伏身心，信乐渐增，方受十戒是也。

有人见此不言五戒，删欲废之，如别所破。

”（事钞记卷八·一一·一七）

发布时间：2025-05-21 11:01:05
来源：听佛音
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