标题：出家先说苦事

内容：
子题：一眠、菩萨日三夜三每行三事、一食、一住、多学资持记释云：“先说苦事，欲令知难，免后悔故。

文列五事。

一住，住即是坐；疏云，一坐加趺，周时方起。

一眠，即经云，中夜诵经，以自消息。

四节食。

五勤学。

四分，则有十种，谓能耐风、雨、寒、热、饥、渴、毒虫、恶言、一食、持戒。

”（事钞记卷四一·一九·一八）羯磨疏·诸戒受法篇：“为说苦事者，以世网苦辛，多厌求乐。

初虽慈许，终有退败。

故经论中，有现世苦，未来乐者，出家人也。

昼夜鞭心，常收正念，不觉妄缘，寻悔诃责。

故智论中，菩萨日三夜三，每行三事，谓忏悔、随喜、劝请也。

三千云，必行坐禅等三，不尔，徒生徒死。

即遗教曰，中夜诵经，以自消息，余时须依律文；常尔一心，念除诸盖。

文云，一食者，佛教之中，一食为本。

托缘开二，不是长途。

至今西域统五天竺，常行一食。

希见东华寺别两顿。

一住者，一坐跏趺，周时方起。

自非味重，何以致斯？

一眠者，中夜之时，暂尔倚卧。

分星月次，寻起缘念。

多学者，慧心常运，不许浮散也。

”济缘记释云：“托下，示缘开，因病开粥故。

……周时谓尽一日。

味重谓禅定乐。

……倚卧谓倚身而已。

分星月次，不使长久故。

……慧心常运，即遗教云，常自省察，不令有失是也。

”（业疏记卷一一·二七·一一）

发布时间：2025-05-21 10:58:46
来源：听佛音
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