标题：出食缘起

内容：
子题：出食如指甲大、鬼庙行事钞·讣请设则篇：“涅槃，因旷野鬼，为受不杀戒已，告鬼言：‘我今当敕声闻弟子，随有佛法处，悉施汝食。

若有住处不能施者，即是天魔徒党，非我弟子。

’四分，僧伽蓝中，立鬼神庙屋。

传云，中国僧寺，设鬼庙、伽蓝神庙、宾头卢庙；每至二食，皆僧家送三处食；余比丘不出。

爱道尼经，令出［食］如指甲大。

”资持记释云：“引文中，初引本缘。

涅槃第十五云，佛游旷野聚落，有一鬼神，即名旷野，纯食血肉，多杀众生，复于其聚，日食一人，佛为说法，愚不受教，佛化身为大力鬼神，彼怖归依，佛复本身，复为说法，令受不杀戒。

鬼白佛言，我及眷属，唯仰血肉，以自存活，今已受戒，当何资立？

佛因垂敕，如钞所引。

四分下，次明总出。

传云者，旧云，晋法猛游西国传。

鬼庙，即旷野神，或鬼子母；今多画于门首，本为出食祭之；今人乃谓门神，讹替久矣。

爱道下，三示多少。

此约别出为言。

下引智论，鬼能变食，故不在多，恐费信施。

”（事钞记卷三八·二○·一二）

发布时间：2025-05-21 10:58:03
来源：听佛音
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