标题：僧制非法

内容：
亦名：非法僧制子题：赇行事钞·僧网大纲篇：“（一、总列诸过）寺别立制，多不依教。

饮酒醉乱，轻欺上下者。

罚钱及米，或赊货赇，当时同和，后便违拒不肯输送，因兹犯重；或行杖罚枷禁钳锁；或夺财帛以用供众；或苦役治地、斩伐草木、锄禾收刈，或周年苦役；或因遇失夺，便令倍偿。

或作破戒之制，年别依次锄禾刈谷，若分僧食及以僧物，科索酒肉，媒嫁净人，卖买奴婢及余畜产；或造顺俗之制，犯重囚禁，遭赦得免，或自货赇，方便得脱，或夺贼物，因利求利；或非法之制，有过罪者，露立僧中，伏地吹灰，对僧杖罚。

如是众例，皆非圣旨。

（二、推释所以）（一、正示非法）良由纲维（即众首）不依法网，同和而作，恶业深缠，永无改悔。

众主有力，非法伴多，如法比丘，像末又少，纵有三五，伴势无施。

故佛预知有不令同法，如后引之。

（二、引证如法）僧祇云，若作非法制者，应诃令止；不者，当说如法欲已，起去。

若众中有力者不听，当语旁人言，此非法制，止得三人；不得趣尔而作，应知识边作。

若不得者，说见不欲，与护心相；应云，彼自有业行，何关我事，如失火烧舍，脱身便罢。

毗尼母云，见众非法事，独不须谏，应作默然；如上说。

”资持记释云：“大科第二，非法中，总列分三，初二句总标。

饮下，二列相，初列诸非治，或作下，二明三种非制。

初中，饮酒等者，示所犯过。

罚钱下，列能治法。

大分五种。

初罚财物，赇亦财宝，输即尽也。

虽非法制，以先同和，不送成重。

余四可解。

周年苦役一句，连属上文为一种。

锄，垦；刈，割也。

次列三种制者，同今众院规绳之类，初破戒制中。

所列多相，并律明禁，反立为制。

锄刈即犯掘坏，分僧食即盗常住，卖买等即畜不净物，自余可知。

即今禅众不知戒相，普集僧众，择菜造食，举世盛传，矜为正则。

流弊斯久，孰为改之？

科索，谓率敛也。

畜即生口，产谓田土。

顺俗制中三种。

赦即放也；俗王普赦，僧取为制。

货赇得脱者，效俗赎刑。

因利求利者，失少夺多也。

非法制中亦三。

露立即[仁-二+果]身。

吹灰谓吹地灰尘。

如是下，三通结。

”（事钞记卷七·三四·九）

发布时间：2025-05-21 10:56:17
来源：听佛音
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