标题：两舌语戒犯相

内容：
亦名：两舌戒犯相、离间语戒犯相行事钞·随戒释相篇：“律云，两舌者，彼此[斗@斫]乱令他破也。

僧祇，以恶法告言，某甲说汝是。

无有上中下法，欲令他离向己。

若彼离不离，皆堕。

多论，说己更说堕；若不传彼此语，但两边说令离散者，一切吉。

”资持记释云：“犯相中，先引本律释名。

次引僧祇示犯。

云恶法者，即同骂戒，彼有七事。

上三事有下中上。

初种姓有三下谓旃陀罗等，中即兵吏等，上即刹帝利等；二、业行三者下即屠儿等，中即卖香肆上人，上即金银肆上人等；三、相貌三者下即瞎锯齿，中谓太白太黑，上谓三十二相；后四则无三品，皆名为下。

四、病者疥癣颠狂等；五、罪者夷至吉罗；六、骂者作世间淫秽丑恶语，四分无此；七、结使者愚痴暗钝等。

某甲说汝是句绝，即指上七种，传告彼人也。

若前三种有下中上，一切皆堕；后四无有下中上，亦一切堕。

今引后四结文，通收七种；无论品类，欲离皆犯，故云无有等。

离不离堕者，离取起心，不论前境。

后引多论彰异，上句明重结，如一说未离，再三说故；下明缘阙，此戒所犯，必兼二处，今但自构（构），故入轻中。

准此，若但传言，不欲离散，理亦非重。

一切吉者，彼论但云突吉罗，而前列多相，并是轻罪，故加一切，统而收之。

彼云说汝是多食、戏笑、欺诳、多诈等，传向比丘者，闻则吉罗，不闻亦吉。

”（事钞记卷二二·一四·一二）

发布时间：2025-05-21 10:54:41
来源：听佛音
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