标题：咒愿当解时宜

内容：
亦名：摩诃罗咒愿不解时宜子题：后世摩诃罗行事钞·讣请设则篇：“杂宝藏。

舍利弗次为上座，以施主诸庆大集故，食已行水，对长者咒愿言：‘今日良时得好宝（报），财利乐事一切集；踊跃欢喜心悦乐，信心勇发岸念十力；如似今日后常然。

’时摩诃罗苦求诵习，含利弗不免意授之。

便为亡人咒愿，及损胡麻、绕麦[廿/积]、冢上、迎妇、惊雁、盗谤，七被棒打，方至祇桓白佛。

佛言，诸比丘，若说法咒愿，当解时宜，忧悲喜乐，知时非时，不得妄说。

”资持记释云：“彼经第六云，昔舍卫城有长者，犹次请僧，时舍利弗及摩诃罗，至彼家已。

当时估客，获宝归家；又彼国王，分赐聚落，封与长者；又其妻生男，故云诸庆大集。

愿词五句。

初二句称其庆集，宝字音误，彼正作报；次二句叹其行施，十力，即佛德，以念佛故而营供养；后句咒愿。

摩诃罗苦求者，彼云，舍利弗咒愿已，长者心喜，即以白[叠*毛]二张施之；摩诃罗惆怅，因从求学。

后时僧次，得作上座，彼家入海失宝；妇遭官事；儿复丧亡，而摩诃罗依上咒愿。

长者闻已，心怀忿恚，即被驱打。

一。

寻入王田胡麻地中，踏践胡麻，守者复加鞭打。

二。

乃涉路前进，值他刈麦[廿/积]时，彼俗法，绕[廿/积]右旋，则设饮食；左旋则为不吉。

时乃左旋，麦主忿之，复加棒打言：何不右绕？

咒言多入。

三。

又复前行，逢有葬者，绕他冢圹，咒言多入。

丧主忿之，复捉挝打。

语云，汝见死者，当愍之云，自今已后，莫复如是。

四。

又复前行，见他嫁娶咒言，自今已后，莫复如是。

彼又忿怒复加笞打，乃曰何不走避？

五。

遂复狂走，值人捕雁。

触他罗网，猎师瞋恚复打。

乃曰，何不安徐，匍匐而行？

六。

遂依彼语，遇浣衣者，见其肘行，谓欲偷衣，复加棒打。

七。

归寺白佛，佛因诫众，如文所云。

后学临文，慎勿戏笑。

当耻己无能，急须进学。

脱或汝为上座，当如之何？

往往播丑于人，则后世摩诃罗矣。

”（事钞记卷三八·一七·一五）

发布时间：2025-05-21 10:54:26
来源：听佛音
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