标题：善来受具大多约圣

内容：
子题：善来一受约四分中必初果、善来度者必由学地得至无学羯磨疏·诸戒受法篇：“善来一受，约四分中必初果者。

由佛自唱；所被之人，非劣下所堪。

道前相间，非极圣所嘱也。

故十诵云，善来受者，一切如法。

诸佛法王自在义故，自与受戒。

无有学地命终不成罗汉也。

如五分中，须提那子，善来受也；此即通凡。

不妨大约是圣多矣。

”济缘记释云：“善来中，初定位。

约四分者，简他部通凡故。

由下，释所以；上三句明教胜。

劣下即二凡已还。

下二句明机劣。

道前谓见道已前；内凡之人，犹隔圣位，故云相间。

故下，引证；初二句通示。

一切之言，总收机教。

诸下，别释，初明教胜。

王以自在为义，如来得法自在，故称法王。

无下，次明机胜。

言凡蒙善来度者，必由学地得至无学。

如下，会异。

须提那最初犯淫，是内凡人；一则部别有异，二取多分为言。

”（业疏记卷一二·三二·一八）

发布时间：2025-05-21 10:54:08
来源：听佛音
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