标题：受具戒十六轻遮

内容：
亦名：十六轻遮、轻遮子题：无衣钵受戒得戒得罪羯磨疏·诸戒受法篇：“明诸遮，文略显十。

如受法中一百五十许也。

（一、示合列）文云，汝今字谁下，三种一处列者，皆遮发戒，故同次明也。

律中皆不名受。

（二、释名字）如僧祇中，不称僧名，众若不和，不问，受人不语，若心念答，若大唤答，皆不名受。

余和尚等，同四分也。

（三、释年岁）三、问年岁者，要须俗年满二十者，虽日月不满，后胎闰开满得戒；若年月俱不满者，不合前开。

谓年十七者；若年十八者，得否如上也。

（四、衣钵具）四、衣钵者，律中，无衣借衣，并不成受。

如多论中，不除须发，或无衣钵受戒者，得戒得罪。

五百问云，坛上师僧或着俗服，或犯禁戒，受人知非法者不得；不知得戒。

准四分中，无正文开，并是非法；有难当开。

无难障者，准论依受。

（五、父母听）五、父母听者，以生身所籍，义须尽养；比丘辄度，违情故制。

……（六、负债）六、者问负债。

（七、奴仆）七、问良贱。

以位居尊胜，非卑劣所及。

故律中，盗度奴，令主讥诃，同是奴聚。

必如法放，非复为奴，本不可寻也。

……（八、官人）八、官人者，皆谓勋品已上，流内九等文武员者。

恐负天朝，可忧有责。

余之散任，义不在言。

……（九、丈夫）九、问丈夫。

夫者，男子通名；丈者，极形之量也。

孔子九尺余，亦有一丈者，故为大分耳。

……（十、诸病）十、明诸病，文列五种。

善见云癞癣二病，不问赤白黑，下至如爪。

若在露处，增长不增，俱不得度；屏处增长，不得，不增得度。

育王经，疥癞初果，疮痍四果也。

由惑尽此生，业终报故，总集受也。

多论云，出家后癞者，诸有僧事，皆共作之；若二食时，莫在众也。

五分中，狂乱坏心，或无和尚，皆不名受。

”济缘记释云：“释遮中，初科，开有十六，合则为十；百五十许，如资持引。

”（业疏记卷一四·一九·一○）

发布时间：2025-05-21 10:51:07
来源：听佛音
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