标题：忏六聚法制意

内容：
子题：无有一法疾于心、罪种、戒德重于地、心念疾于风行事钞·忏六聚法篇：“夫结成罪种，理须忏除。

则形清心净，应同僧法。

故萨婆多云，无有一法疾于心者。

不可以暂恶，便永弃之，故须忏悔。

涅槃亦云，如我诃责毁禁之人，令彼自责，护持禁戒，说三恶道，为修善故。

”资持记释云：“初叙忏意，上句明造业。

且约篇聚所制二犯之罪，结业成因，必招来果，故如种焉。

次句明须忏。

以犯从妄起，罪假缘生；妄体本空，缘生无性；了知妄本，则犯相何依？

识达缘生，则罪根叵得。

是以忽追所犯，深恨前非；仰对胜缘，尽披肝胆；罪从心起，还逐心亡；既伏现因，不牵后果。

犯而不悔，业苦何穷？

有智识非，义无隐覆故也。

则下二句彰益。

上句自行无瑕，下句众法有用。

故下，引劝。

前引论文劝速改，初引论，不下，申劝。

彼论问曰：‘何法重于地？

何法高于空？

何法多于草（草）？

何法疾于风？

’答：‘戒德重于地，我慢高于空，烦恼多于草，心念疾于风。

’今略引后句，以明昔心造恶，今忽追悔，刹那翻善，不待终日；意令有犯速须求忏。

次引经文彰佛劝。

经明如来诃责示恶之意，欲令行者有过寻悔。

上诃毁禁，令成止行，下说恶道，令成作行。

”（事钞记卷二八·一·一○）

发布时间：2025-05-21 10:34:58
来源：听佛音
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