标题：律藏教本无分

内容：
子题：八十诵律行宗记释云：“所引诸经明说，并佛在时说有五部；今言本无异见；显然相违，故须引决。

初通二经。

涅槃中，佛说比丘盗佛物犯偷兰；于五部僧不体佛意，互执轻重。

今通言四重，或可盗是四重之一。

方等中，语似问辞，捡文未获。

斯下，正通。

谓上二文但通言有五部，而不指斥人名及所分教；次大集经，委出六部人法执见，故曰方云，如后具引。

悬记谓如来在日，记言后分；非教本异。

举喻可解。

证成中，初句征起，次列三义。

上二约主，后一就机。

五师虽异，皆是蹑迹相承，此亦主一义也。

体权实者，知佛权方引入实道。

既知所归，则于方便无所乖诤，故云虽闻等；义钞云，彼各自念，良由我等根器不同，致令圣制轻重异耳。

故但下，结成。

非唯佛世；灭后百年，尚无乖异。

八十诵者，即根本部，波离结集；一夏九旬八十番诵，故以为号。

”（戒疏记卷一·四八·一七）

发布时间：2025-05-21 10:31:08
来源：听佛音
链接：https://www.tfoyin.com/dict/63974.html