标题：二种论

内容：
【二种论】 p0023瑜伽八十八卷二十六页云：复次有二种论。

何等为二？

一、有我论，二、无我论。

无我论有力；有我论无力。

有我论者，常为无我论者所伏；唯除论者，其力羸劣。

云何名为有我论者？

谓如有一，起如是见，立如是论：于色等行，建立为我。

谓我有行。

行是我所。

我在行中，不流不散；遍随支节，无所不至。

是故色等诸行性我，依诸行田，生福非福；因兹领受爱不爱果。

譬如农夫，依止良田，营事农业，及与种植药草丛林。

是名我论。

云何名为无我论者？

谓有二种。

一、破我论，二、立无我。

破我论者：若计实我，能有作用，于爱非爱诸果业中，得自在者；此我恒时欣乐厌苦，是故此我，唯应生福，不生非福，又我作用，常现在前。

内外诸行，若变异时；不应发生愁忧悲叹。

又我是常。

以觉为先，凡所生起，常应随转，无有变易。

然不可得。

如是名为破有我论。

立无我者：以一切行，从众缘生。

若遇福缘；福便生起。

与此相违，生起非福。

由此为缘，能招一切爱非爱果。

依众缘故；皆是无常。

唯于如是因果所摄诸行流转，假立我等。

若依胜义，一切诸法，皆无我等。

如是名为立无我论。

发布时间：2025-05-21 10:15:13
来源：听佛音
链接：https://www.tfoyin.com/dict/63489.html