标题：十种义

内容：
【十种义】 p0102瑜伽八十一卷五页云：云何为义？

当知略有十种。

一者、地义，二者、相义，三者、作意等义，四者、依处义，五者、过患义，六者、胜利义，七者、所治义，八者、能治义，九者、略义，十者、广义。

如彼论卷五页至十一广释。

二解显扬五卷二页云：十种义者：一、尽所知义，二、如所知义，三、能取义，四、所取义，五、所依住义，六、所受用义，七、颠倒义，八、不颠倒义，九、杂染义，十、清净义。

此中尽所知义者：谓于杂染清净法中，穷一切种差别边际。

是名尽所知义。

如五数蕴，六数内处；如是等。

如所知义者：即于杂染清净法中，真如实性。

是名如所知义。

此复七种。

谓流转真如，乃至正行真如。

能取义者：谓五内色处、心、意、识、及诸心法。

所取义者：谓外六处。

又能取义；亦是所取。

所依住义者：谓外世界。

依此所住，有情界可得。

所谓村田、百村田、千村田、百千村田。

如是广说，乃至三千大千世界。

乃至无数百千世界，极微尘等十方无量无数世界。

所受用义者：谓所摄受众具。

颠倒义者：谓即于能取等义中，于无常、常想颠倒，心颠倒，见颠倒。

如是乃至于无我，我想颠倒，心颠倒，见颠倒。

不颠倒义者：谓对治如前所说颠倒应知。

杂染义者：有三种。

于三界中，烦恼杂染，业杂染，生杂染。

清净义者：谓为证三种杂染离系故，所修一切菩提分法；此十种义摄一切义应知。

发布时间：2025-05-21 10:03:46
来源：听佛音
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