标题：一间

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【一间】 p0001显扬三卷十一页云：三、一间。

谓即一来果，由善修圣道故；或生天上，即于彼处定证寂灭。

或生人间，即于此处定证寂灭。

二解　俱舍论二十四卷二页云：论曰：即一来者，进断余惑，若三缘具；转名一间。

一、由断惑。

断欲修断七八品故。

二、由成根。

得能治彼无漏根故。

三、由受生。

更受欲有余一生故。

颂中但说初后二缘，不说成根，义如前释。

如何一品惑障得不还果？

由彼若断；便越界故。

前说三时，业极为障。

应知烦恼，亦与业同。

越彼等流异熟地故。

间、谓间隔。

彼余一生为间隔故；不证圆寂。

或余一品欲修所断，或为间隔，故不得不还。

果有一间者，说名一间。

三解　大毗婆沙论五十三卷十四页云：一间、有二。

谓天一间、及人一间。

天一间者：谓于天上，唯受一生。

或四大王众天、或三十三天、或夜摩天、或睹史多天、或乐变化天、或他化自在天、受此一生。

人一间者：谓于人中，唯受一生。

或赡部洲、或东胜身洲、或西牛货洲、受此一生。

又云：由三缘故，建立一间。

一、由业故，二、由根故，三、由结故。

由业故者：谓先造作增长欲界一有业。

由根故者：谓彼已得对治欲界七品或八品结无漏诸根。

由结故者：谓彼已断欲界七品或八品结。

于此三缘，随一不具，不名一间。

发布时间：2025-05-21 10:03:15
来源：听佛音
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