标题：一谛

内容：
【一谛】 p0001如谛施设建立中说。

二解　大毗婆沙论七十七卷十三页云：问：若谛有四；何故世尊说有一谛？

如伽他说：一谛无有二；众生于此疑，别说种种谛。

我说无沙门。

此颂意言：唯有一谛。

外道犹豫，别说有多。

佛说彼法中无沙门道果。

沙门道果，依一谛故。

胁尊者曰：言一谛者，谓四圣谛，各唯有一。

唯一苦谛，无第二苦。

唯一集谛，无第二集。

唯一灭谛，无第二灭，唯一道谛。

无第二道，故说一谛，不违说四，复次言一谛者，谓一灭谛。

为欲遮遣余解脱故。

谓诸外道，说四解脱。

一、无身解脱。

即空无边处。

二、无边意解脱。

即识无边处。

三、净聚解脱。

即无所有处。

四、世窣堵波解脱。

即非想非非想处。

佛作是说。

彼非真实解脱出离。

是无色有。

真解脱者，唯一灭谛，究竟涅槃。

复次言一谛者，谓一道谛。

为欲遮遣余道谛故。

谓诸外道，说多道谛。

如执自饿为道，或执卧灰为道，或执随日转为道，或执饮风饮水食果食菜为道，或执露形为道，或执卧刺棘等为道，或执不卧为道，或执着弊故衣为道，或执服诸药物断食为道。

佛作是说：彼非真道。

是邪僻道，是虚伪道，是矫诈道。

如是诸道，非诸善士所应习行。

是诸恶人所应游履。

真净道者，谓一道谛。

即正见等八支圣道。

复次言一谛者，谓一灭谛。

永舍一切生死苦故。

又一谛者，谓一道谛。

能断一切生死因故。

发布时间：2025-05-21 10:03:01
来源：听佛音
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