标题：九遍知

内容：
【九遍知】 p0090俱舍论二十一卷十六页云：何故一一断不别立遍知；唯就如前九位建立？

颂曰：得无漏断得，及缺第一有，灭双因越界，故立九遍知。

论曰：有漏法断，虽多体位；而四缘故，立九遍知。

且由三缘，立六忍果。

谓得无漏离系得故。

缺有顶故。

灭双因故。

诸断要具如是三缘，立遍知名。

阙则不尔。

如异生位，有灭双因，无无漏断得。

未缺有顶故；虽亦得断，不名遍知。

若圣位中从入见谛，至苦类忍现行以前，虽有已得无漏断得；未缺有顶，未灭双因。

至苦类智集法忍位，虽亦缺有顶；犹未灭双因。

未灭见集断诸遍行因故。

至后法智类智位中诸所得断，三缘具故；于一一位，建立遍知。

具由四缘，立三智果。

谓于前三，加越界故。

言越界者，谓此界中烦恼等法，皆全离故。

有立离俱系，亦是一缘。

故立遍知缘，总有五种。

离俱系者：谓此虽断；未立遍知。

要离所余缘此境惑，方可建立此离俱系。

与灭双因，及越界缘，用无别故；虽义有异；而不别说。

虽诸越界位，皆灭双因；而灭双因时，非皆越界。

故灭双因外，别立越界。

缘灭三地因，未立遍知故。

二解大毗婆沙论六十二卷七页云：有九遍知。

谓欲界见苦集所断结尽，第一遍知。

色无色界见苦集所断结尽，第二遍知。

欲界见灭所断结尽，第三遍知。

色无色界见灭所断结尽，第四遍知。

欲界见道所断结尽，第五遍知。

色无色界见道所断结尽，第六遍知。

五顺下分结尽，第七遍知。

色爱结尽，第八遍知。

一切结尽，第九遍知。

如彼卷七页至六十三卷十一页广说。

三解发智论四卷十八页云：有九遍知。

谓欲界见苦集所断结尽，第一遍知。

色无色界见苦集所断结尽，第二遍知。

欲界见灭所断结尽，第三遍知。

色无色界见灭所断结尽，第四遍知。

欲界见道所断结尽，第五遍知。

色无色界见道所断结尽，第六遍知。

五顺下分结尽，第七遍知。

色爱结尽，第八遍知。

一切结尽，第九遍知。

发布时间：2025-05-21 09:58:25
来源：听佛音
链接：https://www.tfoyin.com/dict/62985.html