标题：三三摩地 内容： 【三三摩地】 p0194三三摩地者。 一、空，二、无愿。 三、无相。 瑜伽十二卷八页云：云何空三摩地？ 谓于远离有情命者及养育者数取趣等，心住一缘。 云何无愿心三摩地？ 谓于五取蕴，思惟无常；或思惟苦；心住一缘。 云何无相心三摩地？ 谓即于彼诸取蕴灭，思惟寂静；心住一缘。 二解大毗婆沙论一百四卷六页云：问：若尔；世尊何故增一减无量等，建立三种三摩地耶？ 答：由三缘故，唯建立三。 一、对治故。 二、期心故。 三、所缘故。 对治故者：谓空三摩地。 是有身见近对治故。 问：空三摩地、有空非我二行相；有身见，有我我所二行相。 此中以何等行相、对治何等行相耶？ 答：以非我行相、对治我行相。 以空行相、对治我所行相。 复次以非我行相，对治五我见行相。 以空行相，对治十五我所见行相。 如对治我见我所见行相，如是对治己见己所见行相，是我属我行相，是己属己行相，应知亦尔。 复次以非我行相，对治我爱。 以空行相，对治我所爱。 如对治我爱我所爱，如是对治己爱己所爱，我痴我所痴，己痴己所痴等，应知亦尔。 复次以非我行相、对治执蕴是我行相。 以空行相、对治执蕴中有我行相。 如对治执蕴是我，执蕴中有我行相，如是对治执处是我、执处中有我，执界是我、执界中有我，若总、若别、行相，应知亦尔。 期心故者：谓无愿三摩地。 诸修行者、期心不愿三有法故。 问：彼于圣道，亦不愿耶？ 答：虽于圣道，非全不愿；而彼期心，不愿三有。 圣道依有，故亦不愿。 又彼期心，不愿五蕴。 圣道是蕴，故亦不愿。 又彼期心、不愿三世。 圣道堕世，故亦不愿。 又彼期心、不愿众苦。 圣道与苦、展转相续，故亦不愿。 问：若尔；何故修圣道耶？ 答：为趣涅槃，故修圣道。 谓修行者，作是思惟：究竟涅槃，由何趣证？ 思已；定知必由圣道。 故虽不愿；而要修之。 如越瀑流，要凭船筏。 所缘故者：谓无相三摩地。 此定所缘、离十相故。 谓离色、声、香、味、触、及女、男、三有为相。 复次蕴名为相。 此定所缘，离诸蕴相；故名无相。 复次世名为相。 前后名相。 上中下等名相。 此定所缘，离世等相；故名无相。 有作是说：三三摩地，皆由对治差别建立。 谓空三摩地，近对治有身见。 无愿三摩地，近对治戒禁取。 无相三摩地，近对治疑。 由此为先，对治一切。 复有说者，三三摩地，皆依行相差别建立。 谓空三摩地，有空非我二行相。 无愿三摩地，有苦非常，及集道各四行相。 无相三摩地，有灭四行相。 故三摩地，唯建立三。 施设论中，初作是说：空三摩地，是空，非无愿，无相。 无愿三摩地，是无愿，非空，无相。 无相三摩地，是无相，非空，无愿。 所以者何？ 由此三种，行相别故。 即彼论中。 次作是说：空三摩地，是空，亦无愿，非无相。 无愿三摩地，是无愿，亦空，非无相。 无相三摩地，唯是无相，非空，无愿。 问：何故空无愿展转相亦，而无相独立耶？ 答：依初得时，有同异故。 谓若依空三摩地，入正性离生；苦现观四心顷，亦修无愿。 若依无愿三摩地，入正性离生；苦现观四心顷，亦修空故。 空无愿展转相亦。 初得无相，修自非余。 复次依初对治，有同异故。 谓空无愿初对治时，俱能对治见苦所断烦恼等故。 无相初对治时，独能对治见灭所断烦恼等故。 即彼论中，复作是说：空三摩地，是空，亦无愿，无相。 无愿三摩地，是无愿，亦空，无相。 无相三摩地，是无相，亦空，无愿。 问：此三何故一一具三？ 答：一一自体，有三义故。 谓此一一，非常非恒，非不变易，非我我所；故皆名空。 不愿生长贪瞋痴等，及后有故；皆名无愿。 离色声香味触女男七种相故；皆名无相。 是名三三摩地自性我物自体相分本性。 已说自性；所以今当说。 问：何故名三摩地？ 三摩地是何义耶？ 答：由三缘故，名三摩地。 一、平等故。 二、摄持故。 三、相似相续故。 平等故者：谓无始来，烦恼恶行邪见颠倒，令心心所偏曲而转。 由此定力，令心心所，于境正直，平等而转。 故名三摩地。 摄持故者：谓无始来，心心所法，于境驰散。 由此定力，方便摄持，令住一境；故名三摩地。 相似相续故者：谓无始来，心心所法，善染无记，异类相续。 由此定力，前后一类，唯善相续；故名三摩地。 复次由三缘故，名三摩地。 谓住一境故；相续住故；正审虑故。 复次由三缘故，名三摩地。 谓能持身，令平等故；摄诸善法，令不散故；能令善心平等转故。 复次由三缘故，名三摩地。 谓于所缘，恒不舍故；任持种种胜善法故；令奢摩他毗钵舍那，住一所缘，平等转故。 尊者世友作如是说：何故名三摩地？ 摄持多种善心心所，令于一境，平等相续；故名等持。 复作是说：能持平等，故名等持。 如能持婴儿故；名持婴儿者。 能持水故；名持水者。 能持枰故；名持枰者。 此亦如是。 能持种种胜平等法；故名等持。 大德说曰：即此等持，亦名等至。 此复多种。 谓善法等至，不善法等至，无记法等至，九次第等至，两两交会亦名等至。 于此义中，唯说能持善心心所，令其相续平等而转，故名等持。 不善无记等，非此所说。 发布时间：2025-05-21 09:52:33 来源：听佛音 链接：https://www.tfoyin.com/dict/62815.html