标题：三慧断惑差别

内容：
【三慧断惑差别】 p0207大毗婆沙论一百八十七卷四页云：复有三种。

谓闻思修所成差别。

问：此三、何者能断烦恼？

答：修所成，能断烦恼；非余。

问：何故闻所成，不能断烦恼耶？

答：此必依名，乃于义转。

唯不待名于义转道，能断烦恼。

问：何故思所成，不能断烦恼耶？

答：由此作意，是不定地所摄故。

唯定地所摄道，能断烦恼。

问：何故修所成，能断烦恼耶？

答：具二缘故。

谓不待名于义转故；及定地所摄故。

问：若尔；修余二种，应成无用？

答：彼能引发修所成故。

谓闻所成，能引发思所成。

思所成，能引发修所成；修所成，能断烦恼。

故非无用。

发布时间：2025-05-21 09:49:59
来源：听佛音
链接：https://www.tfoyin.com/dict/62742.html