标题：三食能生三种内苦

内容：
【三食能生三种内苦】 p0218瑜伽九十四卷二十一页云：复次三食为因，能令三种内苦生起。

一者、界不平等所生病苦。

二者、欲希求苦。

三者、求不允苦。

初苦，段食为因，第二苦，触食为因，第三苦，意会思食为因。

段食因缘，生内病苦。

是故苾刍，当观段食，如子肉想，不应贪着。

随顺乐受触食因缘，能生于内欲希求苦。

是故苾刍，当观顺彼六种触处，如无皮牛。

应作是观：若我依于六种触处，发起种种欲希求贪；便为依止诸色而住。

依止色故；令我发起种种诸恶不善寻思。

如无皮牛，触处诸虫之所唼食，多生众苦，不安隐住。

如是观已；于初触处，深见过患；无染而住。

如依于色，如是依声香味触法，当知亦尔。

如于初触处，深见过患，无染而住，如是乃至于第六触处，当知亦尔。

有漏意会思食因缘，能生于内求不允苦。

是故苾刍，当观有漏意会思食，如一分火。

观察如是所求不允，能引身心大热恼故。

彼作如是正观察已；终不希望衣食等事，往诣他家。

是故不为所求不允所生苦触；其心坦然，安乐而住。

由是因缘，应正观察如是三食。

所谓段、触、意会思食。

即由如是三食因缘，生如所说依识内苦。

是故苾刍当观识食，如三百鉾之所钻刺。

所以者何？

段食因缘，能令非一种种众多品类病苦，依识而起。

随顺乐受触食因缘，能令倍增欲希求苦，依识而起。

有漏意会思食因缘，能令种种求不允苦，依识而起。

如是行者，于识食中，正观诸食，以识为依，多生过患。

由是因缘，不顾身命。

如是如理于四种食审正观察审观为依，能于现法永断诸食。

食永断故；得至当来后有苦际。

发布时间：2025-05-21 09:47:28
来源：听佛音
链接：https://www.tfoyin.com/dict/62667.html