标题：摄受因

内容：
【摄受因】 p1458瑜伽五卷十页云：依无间灭因依处，及依境界、根、作用、士用、真实见、因依处，施设摄受因。

所以者何？

由欲系诸法、无间灭摄受故；境界摄受故；根摄受故；作用摄受故；士用摄受故；诸行转。

如欲系法，如是色无色系法、亦尔。

或由真实见摄受故；余不系法转。

是故依无间灭、境界、根、作用、士用、真实见、依处，施设摄受因。

二解瑜伽三十八卷九页云：除种子外所余诸缘，名摄受因。

无记中云：地雨等缘、能生于芽，名摄受因。

杂染中云：近不善士，闻不正法，非理作意，及先串习所引势力，生无明等；名摄受因。

清净中云：亲近善士，听闻正法，如理作意，及先所作诸根成熟，名摄受因。

三解成唯识论八卷一页云：五、无间灭依处。

谓心心所等无间缘。

六、境界依处。

谓心心所所缘缘。

七、根依处。

谓心心所所依六根。

八、作用依处。

谓于所作业，作具作用。

即除种子，余助现缘。

九、士用依处。

谓于所作业，作者作用。

即除种子，余作现缘。

十、真实见依处。

谓无漏见。

除引自种，于无漏法，能助引证。

总依此六，立摄受因。

谓摄受五，办有漏法；具摄受六，办无漏故。

发布时间：2025-05-21 09:39:15
来源：听佛音
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