标题：五见名见

内容：
【五见名见】 p0263大毗婆沙论九十五卷二页云：五见者：谓有身见、边执见、邪见、见取、戒禁取。

问：何故此五、说名为见？

答：以四事故。

一、观视故。

谓能观视所应取境。

问：此五邪僻，颠倒观视，如何名见？

答：此虽邪僻颠倒观视；而是慧性。

故名为见。

如人眼根，虽不明了；而能观视，故亦名见。

二、决度故。

谓能决度所应取境。

问：既一剎那；如何决度？

答：性猛利故；立决度名。

三、坚执故。

谓于自境、坚固僻执；非圣道剑。

不能令舍。

佛及弟子，以圣道剑，断彼见牙，后方舍故。

如有海兽，名室首摩罗。

凡所衔物，坚执不舍。

要以利剑，断截其牙；然后乃舍。

五见亦然。

四、深入故。

谓于所缘、锐利深入，如针堕泥。

复次以二事故；此五名见。

一、照瞩故。

二、推求故。

复次以三事故；此五名见。

一、见相相应故。

二、能成见事故。

三、于缘无碍故。

复次以三事故；此五名见。

一、意乐故。

二、执着故。

三、寻求故。

复次以三事故；说名为见。

一、意乐故。

二、加行故。

三、无知故。

意乐故者：谓得定者见。

加行故者：谓寻思者见。

无知故者：谓随闻者见。

复次意乐故者：谓意乐坏者见。

加行故者：谓加行坏者见。

无知故者：谓俱坏者见。

是故此五，亦说名见。

发布时间：2025-05-21 09:37:50
来源：听佛音
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