标题：五种衰相

内容：
【五种衰相】 p0264瑜伽四卷十二页云：有诸天子、将欲没时，五相先现。

一、衣无垢染，有垢染现。

二、鬘旧不萎，今乃萎顇。

三、两腋汗流。

四、身便臭秽。

五、天及天子不乐本座。

时彼天子偃卧林间，所有婇女与余天子，共为游戏。

彼既见已，由此因缘，生大忧苦。

二解俱舍论十卷十八页云：然诸天子将命终时，先有五种小衰相现。

一者、衣服严具，出非爱声。

二者、自身光明，忽然昧劣。

三者、于沐浴位，水滴着身。

四者、本性嚣驰，今滞一境。

五者、眼本凝寂，今数瞬动。

此五相现，非定当死。

复有五种大衰相现。

一者、衣染埃尘。

二者、花鬘萎悴。

三者、两腋汗出。

四者、臭气入身。

五者、不乐本座。

此五相现，必定当死。

三解大毗婆沙论七十卷十六页云：复次彼依解脱五种衰相，故作是说。

谓诸天中将命终位，先有二种五衰相现。

一小二大。

云何名为小五衰相，一者、诸天往来转动，从严身具，出五乐声，善奏乐人，所不能及，将命终位，此声不起。

有说：。

复出不如意意声。

二者、诸天身光赫弈，昼夜恒照，身无有影。

将命终时，身光微昧。

有说：全灭，身影便现。

三者、诸天肤体细滑入香池浴，纔出水时，水不着身，如莲花叶。

将命终位，水便着身。

四者、诸天种种境界，悉皆殊妙，漂脱诸根，如旋火轮，不得暂住。

将命终位，专着一境，经于多时，不能舍离。

五者、诸天身力强盛，眼尝不瞬。

将命终时，身力虚劣，眼便数瞬。

云何名为大五衰相？

一者、衣服先净今秽。

二者、花冠先盛今萎。

三者、两腋忽然流汗。

四者、身体欻生臭气。

五者、不乐安住本座。

前五衰相现已，犹可转。

后五衰相现已，不可转。

发布时间：2025-05-21 09:37:33
来源：听佛音
链接：https://www.tfoyin.com/dict/62374.html