标题：大不善地法

内容：
【大不善地法】 p0242大毗婆沙论四十二卷十八页云：大不善地法有五种。

一、无明。

二、惛沉。

三、掉举。

四、无惭。

五、无愧。

又云：若法、一切不善心中可得；名大不善地法。

谓若见苦所断，若见集所断，若见灭所断，若见道所断，若修所断，若在意地，若五识身，一切不善心中皆可得故；名大不善地法。

应知此中无惭，无愧，唯在一切不善心中可得。

故名大不善地法。

惛沉，掉举，烦恼缠摄。

通与一切不善心相应。

又障止观，势用强故；复建立在不善地中。

无明一种，随眠所摄。

遍与一切不善心相应。

故复立在不善地中。

所余随眠及随烦恼，无如是义。

二解俱舍论四卷六页云：如是已说大烦恼地法；大不善法地，名大不善地。

此中若法，大不善地所有；名大不善地法。

谓法、恒于不善心有。

彼法是何？

颂曰：唯遍不善心，无惭及无愧。

论曰：唯二心所，但与一切不善心俱。

谓无惭愧。

故唯二种，名此地法。

发布时间：2025-05-21 09:34:53
来源：听佛音
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