标题：五损减

内容：
【五损减】 p0257集异门论十三卷二页云：五损减者：云何为五？

一者、亲属损减。

二者、财富损减。

三者、无病损减。

四者、戒损减。

五者、见损减。

亲属损减云何？

答：若有亲属，遭诸灾害；谓由王故，贼故，火故，水故，死故。

又少亲属，亦得名为亲属损减。

如是名为亲属损减。

问：何故名为亲属损减？

答：以如是法、非可爱，非可乐，非可忍，无救护，有违损，不可意；是故名为亲属损减。

财富损减云何？

答：若有财富，遭诸灾害；谓由王故，贼故，火故，水故，怨故。

又少财宝，亦得名为财富损减。

如是名为财富损减。

问：何故名为财富损减？

答：以如是法、非可爱，非可乐，非可喜，非可意。

余如前说。

无病损减云何？

答：若于身中遭如是病；谓头痛等。

广说如前。

又此身中，多有疹疾；亦得名为无病损减。

如是名为无病损减。

问：何故名为无病损减？

答：以如是法、非可爱等，广说如前。

戒损减云何？

答：害生命，不与取，欲邪行，虚诳语，离间语，麁恶语，杂秽语。

又诸所有不善戒，若诸所有非理所引戒，若诸所有障碍定戒，如是一切，名戒损减。

问：何故名为戒损减耶？

答：以如是法、非可爱，非可乐，非可忍，无救护，有违损，不可意。

以如是法，非可爱果，非可乐果，非可喜果，非可意果，非适意果，不悦意果。

以如是法、非可爱异熟，非可乐异熟，非可喜异熟，非可意异熟，非适意异熟，不悦意异熟。

是故名为戒损减。

见损减云何？

答：诸所有见、无施与，无祠祀，无爱乐，乃至广说。

又诸所有不善见，若诸所有非理所引见，若诸所有障碍定见，如是一切，名见损减。

问：何故名为见损减耶？

答：以如是法、非可爱，广说乃至不悦意异熟。

是故名为见损减。

发布时间：2025-05-21 09:32:17
来源：听佛音
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