标题：六随念

内容：
【六随念】 p0297瑜伽九十八卷二十页云：又四证净为所依止诸圣弟子，依三种门，修六随念。

一者、为断奢摩他品诸随烦恼所起染恼。

二者、为断毗钵舍那品诸随烦恼所起染恼。

三者、为断虽无染恼，而于未来，当可生起二随烦恼。

二解集异门论十六卷一页云：六随念者：云何为六？

答：一、佛随念。

二、法随念。

三、僧随念。

四、戒随念。

五、舍随念。

六、天随念。

云何佛随念？

答：如世尊说：苾刍当知；有圣弟子、于世尊所，以如是相，随念诸佛。

谓此世尊、是如来阿罗汉，广说乃至佛薄伽梵。

若圣弟子、以如是相，随念诸佛，见为根本证智相应，诸念、随念、别念、忆念、念性、随念性、别念性、不忘性、不忘法性、心明记性、是名佛随念。

云何法随念？

答：如世尊说：苾刍当知；有圣弟子、以如是相，随念正法。

谓佛正法、善说、乃至智者内证。

若圣弟子、以如是相，随念正法，见为根本正知相应，广说如前。

是名法随念。

云何僧随念？

答：如世尊说：苾刍当知；有圣弟子、以如是相，随念诸僧，谓佛弟子，具足妙行，广说乃至无止福田，世所应供。

若圣弟子、以如是相，随念诸僧，见为根本证智相应，广说如前。

是名僧随念。

云何戒随念？

答：如世尊说：苾刍当知；有圣弟子、以如是相，随念自戒，谓此净戒，无缺无隙，广说乃至诸有智者称赞无毁。

若圣弟子、以如是相，随念自戒，见为根本证智相应，广说如前。

是名戒随念。

云何舍随念？

答：如世尊说：苾刍当知；有圣弟子、以如是相，随念自舍，谓我善得无染财利；我于悭垢所缚众中，能离悭垢，心无染着；舒手惠施所有财物；弃舍财物，心无所顾；分布施与，心无偏党。

若圣弟子，以如是相，随念自舍，见为根本证智相应，广说如前。

是名舍随念。

云何天随念？

答：如世尊说：苾刍当知；有圣弟子、以如是相，随念诸天。

谓有四大王众天，有三十三天，有夜摩天，有睹史多天，有乐变化天，有他化自在天。

若有成就无倒信戒闻舍慧者；从此舍命，得生彼天。

我亦成就无倒信戒闻舍慧者；云何不得当生彼天。

若圣弟子、以如是相，随念诸天，见为根本证智相应，诸念、随念、别念、忆念、念性、随念性、别念性、不忘性、不忘法性、心明记性、是名天随念。

发布时间：2025-05-21 09:28:07
来源：听佛音
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