标题：二无知

内容：
乃小乘有部所立之染污无知与不染污无知。

(一)染污无知，即一切之烦恼。

天台家所谓之见思二惑。

以无明为体，无明执著于事理之法，其性分不净，故称染污；其体昏闇，不知四谛之真理，故称无知。

此无明俱起一切之余惑，故举无明，即摄一切之烦恼。

(二)不染污无知，即天台家所谓之尘沙惑。

以劣慧为体，根性闇昧，不知事物之理、法门之义，是为无始以来不学之果。

此无知非执著于事物之不净性分，故称为不染污；以其不知事理，故称为无知。

此无知非为悟谛理、离生死之自行障，但为了知一切法、成一切智人，普教化人之化他障，故亦谓之化导障之惑。

阿罗汉独断染污无知，不断不染污无知，故有赤盐亦不知之愚者；佛兼断两者，故称为一切智人。

［俱舍论光记卷一、俱舍颂疏卷一］ p216

发布时间：2025-05-21 08:57:04
来源：听佛音
链接：https://www.tfoyin.com/dict/61151.html