标题：二忍

内容：
菩萨所修之二种忍。

(一)生忍与法忍。

(一)生忍，又作众生忍。

忍，即忍耐之意。

谓菩萨于一切众生不瞋不恼，如慈母爱子；又若众生虽以种种恶害加之，菩萨皆能忍耐不起瞋恚；或受众生种种恭敬供养，心亦不起贡高染着，称为生忍。

(二)法忍，又作无生法忍。

忍，即安忍之意。

无生法，本指不生不灭之法，今仅就不生而言，故称无生。

菩萨于无生之法，忍可忍乐，不动不退，称为法忍。

［大智度论卷六］ (二)安受苦忍与观察法忍。

(一)谓安受疾病、水火、刀杖等诸苦而不动心，称为安受苦忍。

(二)谓观察诸法，体性虚幻，本无生灭，信解真实，心无妄动，安然忍可，称为观察法忍。

［菩萨地持经卷五］ (三)世间忍与出世间忍。

(一)谓初心菩萨缘众生之有取有相，依诸果报、福业等，所发起有漏、有相之安忍。

以彼等遭遇世间种种苦乐违顺之事，而能安忍，故称世间忍。

(二)乃大菩萨由于利他平等之大悲，所发起无漏无相之安忍。

由此相契于无为寂灭之理，心无染着，任运无作而无诸行，安忍一切苦乐违顺之境，而不见诸法生灭之相，故称出世间忍。

［大乘地藏十轮经卷九］（参阅“忍”2889） p196

发布时间：2025-05-21 08:52:37
来源：听佛音
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