标题：十二类生

内容：
谓诸有情由颠倒妄想起惑造业，随业感报，各各不同，故有十二种类型。

即：(一)卵生，从壳而生。

谓此类有情因虚妄颠倒之惑，起飞沉乱想之业，惑业和合故感此生之报。

即鱼鸟龟蛇之类。

(二)胎生，从胞胎而出生。

谓此类有情因爱欲杂染之惑，起横竖乱想之业，惑业相滋故感此生之报。

即人畜龙仙之类。

(三)湿生，从湿处而受生。

谓此类有情因颠倒执着之惑，起翻覆乱想之业，惑业和合故感此生之报。

即含蠢蠕动之类。

(四)化生，即从无而忽有，又离此旧形易彼新质为化生。

谓此类有情因颠倒变易之惑，起舍故取新乱想之业，惑业和合故感此生之报。

即转蜕飞行之类，如蚕蜕形为蛾，如雀化蛤等。

(五)有色，谓有形碍明显之色。

谓此类有情因颠倒障碍之惑，起精耀乱想之业，惑业显著故感此生之报。

即休咎精明之类，如星辰吉者为休，凶者为咎；萤火蚌珠，皆精明之类。

(六)无色，即无有形色。

谓此类有情因颠倒销散之惑，起阴隐乱想之业，惑业暗昧故感此生之报。

即空散销沉之类，如无色界之外道。

(七)有想，指从忆想所生。

谓此类有情因颠倒罔象之惑，起潜结乱想之业，惑业和合故感此生之报。

即神鬼精灵之类。

(八)无想，指想心昏迷、无所觉了。

谓此类有情因顽钝愚痴之惑，起枯槁乱想之业，惑业和合故感此生之报。

即精神化为土木金石之类，如黄头外道化为石。

(九)非有色，谓虽有形色而假他所成。

此类有情因虚伪相待之惑，起因依乱想之业，惑业相染故感非有色相成色之报。

即水母以虾为目之类。

(十)非无色，谓因声呼召而能成形。

此类有情因相引妄性颠倒之惑，起呼召乱想之业，惑业相附故感非无色相无色之报。

即咒诅厌生之类。

(十一)非有想，谓借他之身以成自类。

此类有情因诬罔颠倒之惑，起回互乱想之业，惑业和合故感非有想相成想之报。

即蒲卢等异质相成之类。

(十二)非无想，谓虽亲而成怨害。

此类有情因怨恨颠倒之惑，起杀害妄想之业，惑业和合故感非无想相无想之报。

即土枭等附块为儿，及破镜鸟以毒树果抱为其子，子成，父母皆遭其食之类。

［大佛顶首楞严经卷七、首楞严义疏注经卷七］ p347

发布时间：2025-05-21 08:35:24
来源：听佛音
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