标题：十八圆净

内容：
谓诸佛所住之净土（受用土）具备有十八种圆满之殊胜功德。

又称十八圆满、十八具足。

即：(一)色相圆净，又作显色圆满、色类具足。

谓诸佛之受用土普放光明，遍照一切世界。

(二)形貌圆净，又作形色圆满、相貌具足、庄严具足。

谓诸佛所游化之处、所居止之处，一一皆具足众多之妙饰庄严。

(三)量圆净，又作分量圆满、量具足。

谓诸佛所处之净土广大无边，不可测量。

(四)处圆净，又作方所圆满、方所具足。

谓净土超越三界之行处，非苦、集二谛之所摄。

(五)因圆净，又作因圆满、因具足。

谓净土由胜出世间善法之功能所生起，而非以世间法之集谛为因。

(六)果圆净，又作果圆满、果具足。

谓净土系以如来、菩萨之“清净自在唯识智”为其体性，而非以苦谛为体性。

(七)主圆净，又作主圆满、主具足。

谓净土为如来之所镇，如来恒居于净土中央。

(八)助圆净，又作辅翼圆满、伴具足、助伴具足。

谓净土为诸大菩萨之安乐住处，菩萨于其中常助益佛道，受行正教，亦教他人受行正教。

(九)眷属圆净，又作眷属圆满、眷属具足。

谓净土为无量八部众等之所行处。

(十)持圆净，又作住持圆满、住持具足。

谓于净土中，诸菩萨及眷属能持广大之法味喜乐，长养法身。

(十一)业圆净，又作事业圆满。

谓菩萨为二乘、凡夫等作一切利益之事。

(十二)利益圆净，又作摄益圆满、顺摄具足。

谓净土远离三界一切烦恼、灾横、缠垢。

(十三)无怖畏圆净，又作无畏圆满、无畏具足。

谓净土远离一切天魔、死魔等众魔之侵扰而无所怖畏。

(十四)住处圆净，又作住处圆满、住止具足。

谓净土乃如来所依止之所，亦为一切殊胜庄严之所依处。

(十五)路圆净，又作路圆满、道路具足。

谓净土以大乘正法中之闻、思、修等三慧为其往还通达之道。

(十六)乘圆净，又作乘圆满、乘具足。

谓净土以奢摩他（止）、毗钵舍那（观）为所乘之道法。

(十七)门圆净，又作门圆满、门具足。

谓净土以空、无相、无愿等三解脱门为趣人之门。

(十八)依止圆净，又作依持圆满、依住圆净、依持具足。

谓净土以聚集无量功德之大莲华王为依止。

［摄大乘论卷下、华严经随疏演义钞卷二十六、五教章通路记卷十八］ p358

发布时间：2025-05-21 08:34:55
来源：听佛音
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