标题：永嘉玄觉禅师 内容： 永嘉真觉禅师，讳玄觉，本郡戴氏子。 丱岁出家，遍探三藏。 精天台止观圆妙法门。 于四威仪中，常冥禅观。 后因左溪朗禅师激励，与东阳策禅师同诣曹溪。 初到振锡，绕祖三匝，卓然而立。 祖曰：「夫沙门者，具三千威仪，八万细行。 大德自何方而来，生大我慢。」师曰：「生死事大，无常迅速。」祖曰：「何不体取无生、了无速乎？」师曰：「体即无生，了本无速。」祖曰：「如是，如是！」于时大众无不愕然。 师方具威仪参礼，须臾告辞。 祖曰：「返太速乎！」师曰：「本自非动，岂有速邪？」祖曰：「谁知非动？」师曰：「仁者自生分别。」祖曰：「汝甚得无生之意。」师曰：「无生岂有意邪？」祖曰：「无意谁当分别？」师曰：「分别亦非意。」祖叹曰：「善哉！ 善哉！ 少留一宿。」时谓「一宿觉」矣。 师翌日下山，乃回温州，学者辐凑，著证道歌一首，及禅宗悟修圆旨，自浅之深。 庆州刺史魏靖缉而序之，成十篇，目为永嘉集，并行于世。 慕道志仪第一。 夫欲修道，先须立志。 及事师仪则，彰乎轨训，故标第一，明慕道仪式。 戒憍奢意第二。 初虽立志修道，善识轨仪，若三业憍奢，妄心扰动，何能得定。 故次第二，明戒憍奢意也。 净修三业第三。 前戒憍奢，略标纲要。 今子细检责，令粗过不生。 故次第三，明净修三业，戒乎身口意也。 奢摩他颂第四。 已检责身口，令粗过不生。 次须入门修道渐次，不出定慧五种起心，六种料拣，故次第四，明奢摩他颂也。 毗婆舍那颂第五。 非戒不禅，非禅不慧。 上既修定，定久慧明。 故次第五，明毗婆舍那颂也。 优毕义颂第六。 偏修于定，定久则沈。 偏学于慧，慧多心动。 故次第六，明优毕义颂等于定慧，令不沈动，使定慧均等，舍于二边。 三乘渐次第七。 定慧既均，则寂而常照。 三观一心，何疑不遣？ 何照不圆？ 自解虽明，悲他未悟，悟有深浅。 故次第七，明三乘渐次也。 事理不二第八。 三乘悟理，理无不穷。 穷理在事，了事即理。 故次第八，明事理不二，即事而真，用祛倒见也。 劝友人书第九。 事理既融，内心自莹，复悲远学，虚掷寸阴，故次第九，明劝友人书也。 发愿文第十。 劝友人虽是悲他，专心在一，情犹未普，故次第十，明发愿文，誓度一切。 复次，观心十门。 初则言其法尔，次则出其观体，三则语其相应，四则警其上慢，五则诫其疏怠，六则重出观体，七则明其是非，八则简其诠旨，九则触途成观，十则妙契玄源。 第一言法尔者，夫心性虚通，动静之源莫二；真如绝虑，缘计之念非殊。 惑见纷驰，穷之则唯一寂。 灵源不状，鉴之则以千差。 千差不同，法眼之名自立。 一寂非异，慧眼之号斯存。 理量双销，佛眼之功圆著。 是以三谛一境，法身之理常清。 三智一心，般若之明常照。 境智冥合，解脱之应随机。 非纵非横，圆伊之道玄会。 故知三德妙性，宛尔无乖。 一心深广，难思何出。 要而非路，是以即心为道者，可谓寻流而得源矣。 第二出其观体者，只知一念，即空不空，非空非不空。 第三语其相应者，心与空相应，则讥毁赞誉，何忧何喜？ 身与空相应，则刀割香涂，何苦何乐？ 依报与空相应，则施与劫夺，何得何失？ 心与空不空相应，则爱见都忘，慈悲普救。 身与空不空相应，则内同枯木，外现威仪。 依报与空不空相应，则永绝贪求，资财给济。 心与空不空、非空非不空相应，则实相初明，开佛知见。 身与空不空、非空非不空相应，则一尘入正受，诸尘三昧起。 依报与空不空、非空非不空相应，则香台宝阁，严土化生。 第四警其上慢者，若不尔者，则未相应也。 第五诫其疏怠者，然渡海应须上船，非船何以能渡？ 修心必须入观，非观无以明心。 心尚未明，相应何日，思之勿自恃也。 第六重出观体者，只知一念即空不空，非有非无，不知即念即空不空，非非有，非非无。 第七，明其是非者，心不是有，心不是无。 心不非有，心不非无。 是有是无，即堕是非。 有非无即堕非，如是只是是非之非，未是非是非非之是。 今以双非破两是，是破非是犹是非。 又以双非破两非，非破非非即是是。 如是只是非是非非之是，未是不非不不非、不是不不是。 是非之惑，绵微难见，神清虑静，细而研之。 第八简其诠旨者，然而至理无言，假文言以明其旨。 旨宗非观，藉修观以会其宗。 若旨之未明，则言之未的。 若宗之未会，观之未深，深观乃会其宗的。 言必明其旨，旨宗既其明会，言观何得复存邪？ 第九触途成观者，夫再演言词，重标观体。 欲明宗旨，无异言观。 有逐言移，移言则言理无差，改观则观旨不异。 不异之旨即理，无差之理即宗。 宗旨一而二名，言观明其弄引耳。 第十妙契玄源者，夫悟心之士，宁执观而迷旨；达教之人，岂滞言而惑理？ 理明则言语道断，何言之能议；旨会则心行处灭，何观之能思？ 心言不能思议者，可谓妙契环中矣。 先天二年十月十七日，安坐示灭。 塔于西山之阳。 谥无相大师，塔曰净光。 发布时间：2025-05-21 07:09:54 来源：听佛音 链接：https://www.tfoyin.com/dict/57953.html