标题：眼识

内容：
梵语 caksur-vijāna，巴利语 cakkhu-viāna。

即以眼根为所依，了别色境之识，随根而立名。

五识之一，六识之一，十八界之一。

眼根虽有二处，眼识则唯一。

大毗婆沙论之正义，以眼根能见色，而立“眼根见”之说；法救主张眼识能见色，而立“眼识见”之说；唯识家则立“根识和合见”之说。

其中，有部宗之本义，世称眼见家；对此，大众部法救等论师则称为识见家。

唯识家以万法为唯识所变现，眼识与色之相分相合，产生分别，故其识显现似色之识。

［大毗婆沙论卷十三、卷七十一、大乘阿毗达磨杂集论卷二、成唯识二十论述记卷上］（参阅“眼根”4743） p4744

发布时间：2025-05-20 05:27:05
来源：听佛音
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