标题：众生心

内容：
即众生所有之心，亦指众生所具之如来藏心。

大乘起信论（大三二·五七五下）：“摩诃衍者，总说有二种，云何为二？

一者法，二者义。

所言法者，谓众生心，是心则摄一切世间法、出世间法，依于此心显示摩诃衍义。

何以故？

是心真如相，即示摩诃衍体故；是心生灭因缘相，能示摩诃衍自体相用故。

”即谓众生心含摄一切世间及出世间之法，此众生心即如来藏心。

此心之体即真如之相，其自体之相用即生灭因缘之相。

大乘以此一心为诸法之自体，即说明以此心为“摩诃衍”之意；小乘则以为诸法各有自体，此乃别于大乘一心之说。

［大乘起信论义记卷上、起信论疏卷一（元晓）、大乘起信论义疏卷上之上（慧远）、起信论疏笔削记卷一］ p4748

发布时间：2025-05-20 05:26:59
来源：听佛音
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