标题：现在世

内容：
梵语 pratyutpannādhvā，巴利语 paccuppannāddhā。

又作现在、现世、现生。

略称现。

三世之一。

相对于“过去世”与“未来世”。

亦即介于过去与未来之间；相对于尚未生起作用之未来与作用已灭谢之过去而言，正行变碍、领纳等作用之此一刹那，即是现在。

经量部、唯识宗等虽主张过去、未来无实体，然亦与萨婆多部（说一切有部）同以现在为实体。

此外，有关过去、现在、未来三世有各种说法，若依刹那而分三世，则以住、异二相为现在世；若依果报而分三世，则存于现在一期中由生、老、病、死为现在世。

阿毗达磨集异门足论卷三（大二六·三七八下）：“‘现在世云何？

’答：‘诸行已起已等起，已生已等生，已转已现转，聚集出现。

住未已谢，未已尽灭，未已离变，和合现前。

现在性、现在类、现在世摄，是谓现在世。

’”［俱舍论卷二十、大毗婆沙论卷七十六、异部宗轮论］（参阅“三世”536）p4725

发布时间：2025-05-20 05:24:06
来源：听佛音
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