标题：智田胜福田

内容：
戒本疏·九十单提法：“成论云，智田胜福田。

乃至扫僧地如阎浮，不如佛塔一手许；佛以智故，胜诸弟子，不以断故。

供利根初果，胜钝根斯陀含。

前言百不如一者。

从多说，亦不了义。

还即此经中云，施利根畜生，胜外道五通者。

又如弥勒为罗汉所礼。

”行宗记释云：“彼论问云：‘为智福胜，为断福胜？

’答：‘智能达法相，谓毕竟空，此则胜断，何者？

如佛以智故，于弟子中胜，不以断故。

断谓自断结，亦断众生结。

即以圣人断智二德比校胜劣也。

’供下，次唯就弟子比校，文为三段，初示胜劣。

前言下，论自释难。

彼论前引杂藏经供百初果，不如一二果，与此相违故。

从下，释通有二。

初云从多说者，谓前经且据多少相望，初果多故劣，二果少故胜；今此约智，与彼不同。

亦下，次约不了释；谓彼经赴机一往权说，非究竟故。

还下，还据彼经会同前义，初引畜生胜人道。

又下，次引因人胜果人。

彼云弥勒菩萨虽未得佛，为罗汉所礼，由智大故；又云，乃至沙弥发无上心，罗汉自取衣钵担随后行，故知智慧福田为胜。

”（戒疏记卷一四·二二·六）

发布时间：2025-05-21 01:49:41
来源：听佛音
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