标题：沙弥说戒法

内容：
亦名：沙弥布萨法子题：嘱授、沙弥戒经行事钞·沙弥别行篇：“（一、通行法）若通行者，大僧说戒日，沙弥多具华香汤水，供僧众具，于布萨处，张施罗列。

鸣稚将了，并须尽集，有缘嘱授受筹。

大僧作法，一如常式。

至说戒序讫，戒师云，未受具戒者出，诸沙弥等，各从座起，执坐具，在僧前，礼已，互跪。

上座告云：‘此众僧布萨说戒，汝未受具足，不豫（预）闻之。

各随本业诵习，谨慎莫放逸。

至鸣稚时，同赴堂来。

’告已，随次出。

（二、别行法）若别行者，沙弥有都集处。

鸣稚讫，二众各集。

十诵，令差一沙弥检校。

行法一同僧中。

行筹讫，将至僧中，付僧维那，总合唱数。

彼送筹者，还来本处。

差一人为说戒师，诵沙弥戒经，谓（诵）爱道尼经，及五德十数等。

若诵讫，僧中未彻者，随时诵经说法。

至鸣稚时，总来赴堂。

随次入僧中，于常坐处，互跪合掌。

彼说戒师，为说明人能护戒已后文。

此与大僧相涉行用，看僧说戒中。

”资持记释云：“说戒中，初文为四，初明众具。

鸣下，次明来集，嘱授，即说欲。

至下，三明出众，又三：一、起座，二、礼众，三、受教敕。

豫，合作预，谓厕预也。

鸣稚时，即诵略教竟，重集听后序。

别行中，初明集众。

注令检校，恐有不集故。

次明行事，行法同僧，即唱白行水等；送筹入僧者，以财法依僧故也。

三明说戒，沙弥戒经，亦云沙弥威仪戒本一卷，谓字写误，合作诵字。

至下，四明入僧。

”（事钞记卷四一·三七·一五）

发布时间：2025-05-21 01:44:52
来源：听佛音
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