标题：羯磨疏获闻实唯宿庆

内容：
亦名：业疏获闻实唯宿庆子题：桑榆戒本疏·释戒经序：“斯之十缘（说戒羯磨十缘），即十门义；各有量据，不可卒施。

具如所撰删补羯磨及彼疏中具辨；临机引用，广略随宜也。

其中问答释疑，一同彼说。

若欲写取，此复何难？

以纸墨易繁，时功难驻。

不获已者，时复疏之。

此既大义，业相因由；理须遥指，何得复略？

然有不见彼文者，此乃往缘，以业自责。

余老矣！

桑榆转迫，不暇重述也。

”行宗记释云：“初、指广。

随机羯磨有二卷；十缘见上卷之首。

疏本四卷，今为八卷。

若欲下，二、显略有二：一、虑文繁不逗机故，二、恐费时妨自行故。

不下，示下有所明。

。此下，显上须对指。

然下，伤后世不遇。

羯磨疏者，彼文委辨缘成，广明非相；作业成败，被事如非。

示众别之行仪，显僧宗之纲要。

维持修奉，不学焉知？

故不见者则投心无所，举事成非，教既不通，行何所托？

况疾灭三宝，无利群生。

实由往世业缘，致使难遭正法。

然今镂板，教府盛传；我辈获闻，实唯宿庆。

然常情浅狭，贵少贱多；虽复听寻，鲜能注意。

寄言后学，勿事悠悠。

余下，重示略意。

日之西垂，影在树端，谓之桑榆。

迫即训近；言居世不久，以重修时，七十许矣！

”（戒疏记卷二·六三·一八）

发布时间：2025-05-21 01:39:52
来源：听佛音
链接：https://www.tfoyin.com/dict/48189.html