标题：说戒日白告法

内容：
亦名：僧说戒日白法、上座白告说戒法子题：维那白告知僧说戒行事钞·说戒正仪篇：“于说戒日，上座白僧令知。

今时维那打静，告白言：‘大德僧听。

今黑月十四日众僧和合，某时某处说戒布萨。

’余如众网（僧网大纲篇）中。

”资持记释云：“白告中。

准下略法，令于小食时白。

上座白者，律文正制。

今下，当时所行，令准用也。

今时维那白已，上座依下略法中文，复加劝勉；亦可准行。

然策众之语，当随机要，激动时情，不必谨诵。

指僧网者，前云每至说晨，令知事点检僧数，众主上座亲自按行等。

”（事钞记卷一一·一六·六）随机羯磨·诸说戒法篇：“僧说戒法。

佛言，若四人已上，当白已说戒。

于十四、十五、十六日说戒。

听上座于布萨日白僧言：‘大德僧听。

今白月十五日布萨，白众僧集某处说戒。

’如是白已，上座应教年少比丘具净水、镫火、舍罗。

听作时，若打揵捶及余时法，若告言：‘诸大德布萨说戒时到。

’僧集已，比座共相检校，知有来者不来者。

其诸庄严说戒众具，广如钞中。

”（随机羯磨卷下·七·一三）羯磨疏·诸说戒法篇：“所以听上座白者，佛在自说，用诫群品；今补位处，故非余说。

今时白者，多是维那；上座不行，受命故也。

如说戒人本即上座；后开堪能，义亦渐也。

”（业疏记卷一九·二二·一四）含注戒本·戒经序：“应先白已，然后说戒。

”（含注戒本卷上·二·一五）戒本疏·释戒经序：“先白后说者，教法难闻，先令使知，不容自怠也。

今行事者，上座于说戒日，令维那唱告，知僧说戒。

及至戒本复重举之。

据事似繁，约义无爽，前是众法直告，后是僧义同遵也。

”行宗记释云：“白告中，初示白意。

今下，明白法，初明告众。

应云：‘大德僧听。

今某月某日众僧和合，某时就某处说戒。

’及下，明单白。

据下，出重意。

爽，失也。

直告者，简下羯磨问和忍故。

”（戒疏记卷二·七五·八）

发布时间：2025-05-21 01:32:01
来源：听佛音
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