标题：六因相杂不相杂义

内容：
【六因相杂不相杂义】 p0310大毗婆沙论二十一卷十页云：如是已显六因自性，今当复显六因相杂不相杂义。

问：若法、是相应因；彼亦是俱有因耶？

答：若法、是相应因；彼亦是俱有因。

有法、是俱有因；彼非相应因。

谓有为不相应法。

问：若法、是相应因；彼亦是同类因耶？

答：应作四句。

有法、是相应因；非同类因。

谓未来相应法。

有法、是同类因；非相应因。

谓过去现在不相应法。

有法、是相应因；亦同类因。

谓过去现在相应法。

有法、非相应因；非同类因。

谓未来不相应法、及无为法。

问：若法、是相应因；彼亦是遍行因耶？

答：应作四句。

有法、是相应因；非遍行因。

谓除过去现在遍行随眠及彼相应法，诸余相应法。

有法、是遍行因；非相应因。

谓过去现在遍行随眠及彼相应法，生住老无常。

有法、是相应因；亦遍行因。

谓过去现在遍行随眠及彼相应法。

有法、非相应因；非遍行因。

谓除过去现在遍行随眠及彼相应法、生老住无常，诸余不相应法。

问：若法、是相应因；彼亦是异熟因耶？

答：应作四句。

有法、是相应因；非异熟因。

谓无记无漏相应法。

有法、是异熟因；非相应因。

谓不善善有漏不相应法。

有法、是相应因；亦异熟因。

谓不善善有漏相应法。

有法、非相应因；非异熟因。

谓无记无漏不相应法。

问：若法、是相应因；彼亦是能作因耶？

答：若法、是相应因；彼亦是能作因。

有法、是能作因；彼作相应因。

谓不相应法。

问：若法、是俱有因；彼亦是同类因耶？

答：若法、是同类因；彼亦是俱有因。

有法、是俱有因；彼非同类因。

谓未来法。

问：若法、是俱有因；彼亦是遍行因耶？

答：若法、是遍行因；彼亦是俱有因。

有法、是俱有因；彼非遍行因。

谓除过去现在遍行随眠及彼相应俱有法，诸余有为法。

问：若法、是俱有因；彼亦是异熟因耶？

答：若法、是异熟因；彼亦是俱有因。

有法、是俱有因；彼非异熟因。

谓无记无漏有为法。

问：若法、是俱有因；彼亦是能作因耶？

答：若法、是俱有因；彼亦是能作因。

有法、是能作因；彼非俱有因。

谓无为法。

问：若法、是同类因；彼亦是遍行因耶？

答：若法、是遍行因；彼亦是同类因。

有法、是同类因；彼非遍行因。

谓除过去现在遍行随眠及彼相应俱有法，诸余过去现在法。

问：若法、是同类因；彼亦是异熟因耶？

答：应作四句。

有法、是同类因；非异熟因。

谓过去现在无记无漏法。

有法、是异熟因；非同类因。

谓未来不善善有漏法。

有法、是同类因；亦异熟因。

谓过去现在不善善有漏法。

有法、非同类因；非异熟因。

谓未来无记无漏法及无为法。

问：若法、是同类因；彼亦是能作因耶？

答：若法、是同类因；彼亦是能作因。

有法、是能作因；彼非同类因。

谓未来法及无为法。

问：若法、是遍行因；彼亦是异熟因耶？

答：应作四句。

有法、是遍行因，非异熟因。

谓过去现在无记遍行随眠及彼相应俱有法。

有法、是异熟因；非遍行因。

谓除过去现在不善遍行随眠及彼相应俱有法，诸余不善善有漏法。

有法、是遍行因；亦异熟因。

谓过去现在不善遍行随眠及彼相应俱有法。

有法、非遍行因；非异熟因。

谓除过去现在无记遍行随眠及彼相应俱有法，诸余无记及无漏法。

问：若法、是遍行因；彼亦是能作因耶？

答：若法、是遍行因；彼亦是能作因。

有法、是能作因；彼非遍行因。

谓除过去现在遍行随眠及彼相应俱有法，诸余一切法。

问：若法、是异熟因；彼亦是能作因耶？

答：若法、是异熟因；彼亦是能作因。

有法、是能作因；彼非异熟因。

谓无记及无漏法。

发布时间：2025-05-21 01:12:57
来源：听佛音
链接：https://www.tfoyin.com/dict/47386.html