标题：六识身转或俱不俱

内容：
【六识身转或俱不俱】 p0312瑜伽七十六卷二页云：复次广慧！

阿陀那识为依止，为建立故；六识身转。

谓眼识、耳鼻舌身意识。

此中有识，眼及色为缘，生眼识。

与眼识俱，随行、同时、同境、有分别意识转。

有识、耳鼻舌身及声香味触为缘，生耳鼻舌身识。

与耳鼻舌身识俱，随行、同时、同境、有分别意识转。

广慧！

若于尔时，一眼识转；即于此时，唯有一分别意识与眼识同所行转。

若于尔时，二三四五诸识身转；即于此时，唯有一分别意识与五识身同所行转。

广慧！

譬如大暴水流，若有一浪生缘现前；唯一浪转。

若二若多浪生缘现前；有多浪转。

然此暴水，自类恒流，无断无尽。

又如善净镜面，若有一影生缘现前；唯一影起。

若二若多影生缘现前；有多影起。

非此镜面转变为影；亦无受用灭尽可得。

如是广慧，由似暴流阿陀那识、为依止、为建立故；若于尔时，有一眼识生缘现前；即于此时，一眼识转。

若于尔时，乃至有五识身生缘现前；即于此时，五识身转。

发布时间：2025-05-21 01:12:33
来源：听佛音
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