标题：不可思议理门

内容：
【不可思议理门】 p0338瑜伽六十四卷八页云：云何不可思议。

当知略有六种不可思议。

谓我思议，有情思议，世间思议，有情业果思议，诸修静虑静虑境界，诸佛世尊诸佛境界。

此中我思议，有情思议，世间思议，或依见思议，或不依见思议。

我思议者：谓如有一，依止身见，如是思议：我于过去，为曾有耶？

为复无耶？

于三世中，乃至广说。

又复思议我是有色，后当有想，后当无想，后当非有想非无想。

如我有色，我无色亦尔。

若广宣说；如梵网经。

如常见论者，如是断见论者，现法涅槃见论者，当知亦尔。

计前际边，计后际边，如其所应，皆当了知。

又复思议命即是身，命异身异。

又此我我，遍一切处，无二无别，无有缺减。

有情思议者：谓如有一，即依身见，如是思议：今此有情、从何而生？

是诸有情、谁之所作？

乃至有情、当何所往？

是诸有情、何处灭尽？

世间思议者：谓如有一、即依身见，如是思议：世间是常，乃至广说。

或依法性，如是思议。

此我法性、有情法性、世间法性、从何而生？

不能唯依法尔道理。

是故说此名为思议不思议处。

有情业果思议者：由四种相，不可思议。

谓处所差别故，事差别故，因差别故，异熟果差别故。

诸修静虑静虑境界，由三种相，不可思议。

谓真如甚深义故；自在转故；无漏界证得故。

诸佛世尊诸佛境界，由五种相，不可思议。

即由如先所说三相，复由二相。

谓无障故；成立有情所作事故。

发布时间：2025-05-21 01:08:39
来源：听佛音
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