标题：不住生死不住涅槃

内容：
【不住生死不住涅槃】 p0342瑜伽三十六卷十一页云：又即此慧、是诸菩萨能得无上正等菩提广大方便。

何以故？

以诸菩萨、处于生死彼彼生中，修空胜解；善能成熟一切佛法及诸有情。

又能如实了知生死。

不于生死，以无常等行，深生厌离。

若诸菩萨、不能如实了知生死；则不能于贪瞋痴等一切烦恼，深生弃舍。

不能弃舍诸烦恼故；便杂染心、受诸生死。

由杂染心受生死故；不能成熟一切佛法及诸有情。

若诸菩萨、于其生死，以无常等行，深生厌离；是则速疾入般涅槃。

彼若速疾入般涅槃；尚不能成熟一切佛法及诸有情；况能证无上正等菩提。

又诸菩萨、由习如是空胜解故；则于涅槃、不深怖畏；亦于涅槃、不多愿乐。

若诸菩萨、深怖涅槃，即便于彼涅槃资粮，不能圆满。

由于涅槃深怖畏故；不见涅槃胜利功德。

由不见故；便于涅槃，远离一切清净胜解。

若诸菩萨、于其涅槃，多住愿乐；是则速疾入般涅槃。

彼若速疾入般涅槃；则便不能成熟佛法及诸有情。

当知此中若不如实了知生死；即杂染心，流转生死。

若于生死，深心厌离；即便速疾入般涅槃。

若于涅槃，深心怖畏；即于能证涅槃资粮，不能圆满。

若于涅槃、多住愿乐；即便速疾入般涅槃。

是诸菩萨、于证无上正等菩提，无大方便。

若能如实了知生死；即无染心，流转生死。

若于生死、不以无常等行，深生厌离；即不速疾入般涅槃。

若于涅槃、不深怖畏；即能圆满涅槃资粮。

虽于涅槃、见有微妙胜利功德；而不深愿速证涅槃。

是诸菩萨、于证无上正等菩提，有大方便。

是大方便、依止最胜空性胜解；是故菩萨修习学道所摄最胜空性胜解，名为能证如来妙智广大方便。

二解世亲释十卷二页云：复由十因，应知如来不住生死不住涅槃。

一、非遍知故。

二、非永断故。

三、非修习故。

四、知非有性故。

五、无所得无分别故。

六、远离心故。

七、心证得故。

八、平等心故。

九、事不可得故。

十、可证得故。

发布时间：2025-05-21 01:07:16
来源：听佛音
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