标题：化生顿减

内容：
【化生顿减】 p0386大毗婆沙论一百二十卷十五页云：问：何故化生命终，无遗余耶？

答：由彼生时，诸根顿起；所以殁时，亦复顿灭。

如人戏水，乍出乍没。

复有说者；化身轻妙，如云如电；亦如风焰；灭已无余，莫知方所。

复次化生，造色增；余三生，大种增。

由造色增故；灭则顿灭。

复次化生，根法增；余三生，非根法增。

由根法增故；灭则顿灭。

谓化生者所受身形发爪等物，无根法少。

问：若化生死无遗余者；何故经说化生妙翅鸟，取化生龙为食耶？

答：以不知故；取之为食。

然不充饥。

有说：彼龙未死之顷，暂得充饥。

死已还饥。

饥复取食。

无违经过。

复有说者；诸化生龙，其身精妙，如酥油等。

纔吞入腹，便成食事。

或有说者；化生妙翅鸟，多诸巧便；得化生龙，以足按颈，从尾吞之。

命未绝来，能作食事。

死则不尔。

有余师说：彼妙翅鸟食化生龙时，涎液先流，烂脑随下。

与龙俱咽，食事便成。

非化生龙独成食事。

问：余经所说，复云何通？

如说：大地狱中，有黑驳狗，肥壮暴恶，扑诸有情，卧铁地上，掴裂其腹，啖食肠肚？

答：由彼肠肚未离身来，暂得充饥；故说为食。

有说：由彼受罪有情恶业力故；但令受苦，非作食事。

发布时间：2025-05-21 00:54:53
来源：听佛音
链接：https://www.tfoyin.com/dict/46846.html