标题：四种道理

内容：
【四种道理】 p0432瑜伽七十八卷二十页云：道理者：当知四种。

一者、观待道理。

二者、作用道理。

三者、证成道理。

四者、法尔道理。

观待道理者：谓若因、若缘、能生诸行；及起随说。

如是名为观待道理。

作用道理者：谓若因、若缘、能得诸法；或能成办；或复生已，作诸业用。

如是名为作用道理。

证成道理者：谓若因、若缘、能令所立所说所标义得成立；令正觉悟。

如是名为证成道理。

法尔道理者：谓如来出世、若不出世，法性安住法住法界。

是名法尔道理。

二解显扬二十卷十四页云：道理者：谓四种道理。

一、观待道理。

二、作用道理。

三、证成道理。

四、法尔道理。

若由诸因诸缘故，诸行生起；及随显说；是名观待道理。

若由诸因诸缘故，诸法若证得，若成满，若彼已生，能起业用；是名作用道理。

若由诸因诸缘故，所立、所说、所标举义、得成立，得正解；是名证成道理。

法尔道理者：谓若如来出世，若不出世，法性法界安住无变。

是名法尔道理。

三解杂集论十一卷八页云：复次因辩观察契经等法，应当解释诸法道理。

由依此道理，能观彼法故。

问：若欲于诸法，正勤审观察；由几种道理，能正观察耶？

答：由四种道理。

谓观待道理，作用道理，证成道理，法尔道理。

观待道理者：谓诸行生时，要待众缘。

如芽生时，要待种子时节水田等缘。

诸识生时，要待根境作意等缘。

如是等。

作用道理者：谓异相诸法、各别作用。

如眼根等、为眼识等所依作用。

色等境界、为眼识等所缘作用。

眼等诸识、了别色等。

金银匠等、善修造金银等物。

如是比。

证成道理者：谓为证成所应成义；宣说诸量不相违语。

所应成义者：谓自体差别所摄所应成义。

诸量不相违语者：谓现量等不相违立宗等言。

法尔道理者：谓无始时来，于自相共相所住法中，所有成就法性法尔。

如火能烧，水能烂；如是等。

诸法成就法性法尔。

如经言：眼虽圆净；空无有常，乃至无我。

所以者何？

其性法尔。

发布时间：2025-05-21 00:52:59
来源：听佛音
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