标题：四种所缘

内容：
【四种所缘】 p0434集论七卷三页云：云何于法所缘差别？

若略说、有四种。

谓遍满所缘，净行所缘，善巧所缘，净惑所缘。

遍满所缘，复有四种。

谓有分别影像所缘，无分别影像所缘，事边际所缘，所作成就所缘。

有分别影像所缘者：谓由胜解作意，所有奢摩他毗钵舍那所缘境界。

无分别影像所缘者：谓由真实作意，所有奢摩他毗钵舍那所缘境界。

事边际所缘者：谓一切法尽所有性如所有性。

尽所有性者：谓蕴界处。

如所有性者：谓四圣谛、十六行相、真如、一切行无常、一切行苦、一切法无我、涅槃寂静、空、无愿、无相。

所作成就所缘者：谓转依。

如是转依、不可思议。

十六行相中，空摄几行相？

谓二。

无愿摄几行相？

谓六。

无相摄几行相？

谓八。

净行所缘，复有五种。

谓多贪行者，缘不净境。

多瞋行者，缘修慈境。

多痴行者，缘众缘性诸缘起境。

憍慢行者，缘界差别境。

寻思行者，缘入出息念境。

善巧所缘，亦有五种。

谓蕴善巧，界善巧，处善巧，缘起善巧，处非处善巧。

处非处善巧，应云何观？

应如缘起善巧观。

处非处善巧，缘起善巧，有何差别？

若以诸法、流润诸法，令离无因不平等因生故；是缘起善巧。

因果相称，摄受生故；是处非处善巧。

净惑所缘者：谓下地粗性，上地静性，真如，及四圣谛。

是名净惑所缘。

发布时间：2025-05-21 00:52:35
来源：听佛音
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