标题：四种声闻

内容：
【四种声闻】 p0435瑜伽八十卷五页云：云何名为四种声闻？

一者、变化声闻。

二者、增上慢声闻。

三者、回向菩提声闻。

四者、一向趣寂声闻。

变化声闻者：为欲化度由彼所化诸有情故；或诸菩萨，或诸如来，化作声闻。

增上慢声闻者：谓但由补特伽罗无我智及执着邪法无我智，计为清净。

回向菩提声闻者：谓从本来、是极微劣慈悲种姓。

由亲近如来住故；于广大佛法中，起大功德想，熏修相续。

虽到究竟住无漏界；而蒙诸佛觉悟引入方便开导。

由此因故；便能发趣广大菩提。

彼于如是广大菩提，虽能发趣；由乐寂故；于此加行，极成迟钝。

不如初始发心有佛种姓者。

一向趣寂声闻者：谓从本来、是最极微劣慈悲种姓故；一向弃背利益众生事故；于生死苦，极怖畏故；唯有安住涅槃意乐，毕竟不能趣大菩提。

如二王子、相似处生。

平等平等，受王快乐。

一、于王政诗论；工巧处等，皆悉善知。

第二王子，则不如是。

彼二但由此分差别；非由受用王之快乐。

如是于无漏界中，诸菩萨众、与一向趣寂声闻、当知差别。

发布时间：2025-05-21 00:52:28
来源：听佛音
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