标题：四种沙门

内容：
【四种沙门】 p0435瑜伽二十九卷十七页云：第一沙门、复有四种。

何等为四？

一、胜道沙门。

二、说道沙门。

三、活道沙门。

四、坏道沙门。

当知诸善逝、名胜道沙门。

诸说正法者、名说道沙门。

诸修善行者、名活道沙门。

诸行邪行者、名坏道沙门。

诸善逝者：谓已证得贪瞋痴等、无余永尽。

说正法者：谓为调伏贪瞋痴等、宣说正法。

修善行者：谓为调伏贪瞋痴等，勤修正行。

行邪行者：谓犯尸罗，行诸恶法。

又学无学、名胜道沙门。

以无漏道摧灭一切见修所断诸烦恼故。

若无如来及诸菩萨，为菩提故勤修正行诸声闻众持三藏者，名说道沙门。

任持世俗法毗奈耶；转正法眼，令不断故。

若诸异生补特伽罗，其性调善，为自利益，勤修正行；有羞有悔；爱乐正学；为得未得，为触未触，为证未证，勤修加行；有力有能，堪得未得，堪触未触，堪证未证；名活道沙门。

由彼现有诸善法暖，堪能生长圣慧命根；名活非死。

是故名为活道沙门。

若诸犯戒补特伽罗，多行恶法，广说乃至实非梵行，自称梵行；名坏道沙门。

由彼破坏最初所有正道根本，无力无能，非生道器。

虽现前有说正道教及现前有证正道者；而彼不得。

是故名为坏道沙门。

世尊依彼，作如是说：此初沙门、广说乃至第四沙门，于外沙门婆罗门教，空无所有。

若于是处、八支圣道、安立可得；即于是处、有初沙门、广说乃至第四沙门。

发布时间：2025-05-21 00:52:26
来源：听佛音
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