标题:心远行独行无身昧于窟 内容: 【心远行独行无身昧于窟】 p0358瑜伽十九卷十七页云:所言心者,亦名为意;亦名为识。 此于过去一切愚夫无量差别自体展转、及因展转,虽无作者;而流生死。 前际叵知,故名远行。 此于现在、一一而转。 第二伴心,所远离故。 一切种心,不顿转故。 名为独行。 又此现在,随其自体初起现前,或由贪性,或由瞋性,或由痴性,或由一一所余烦恼随烦恼性,即彼自体,不毕竟转。 如五色根,或同或异,或劣或胜,随其自体初起现前,即此自体毕竟而转;心不如是。 何以故? 心经彼彼日、夜、剎那、腊缚等位,非一众多种种品类,异生时生,异灭时灭。 由心自性染污之体,不成实故。 名为无身。 此未来世,居四识住而有随眠;可于后生,有往来义。 名寐于窟。 发布时间:2025-05-21 00:49:04 来源:听佛音 链接:https://www.tfoyin.com/dict/46670.html